domingo, 7 de julio de 2024

EL APRENDIZAJE EN LA NUEVA ESCUELA MEXICANA

  

Imagen digital https://profelandia.com/el-aprendizaje-en-la-nueva-escuela-mexicana/

Este texto no pretende definir el concepto de aprendizaje, más allá de tener claridad de que se busca que el alumno aprenda a aprender, a crear, a emprender, a tomar iniciativa, a pensar críticamente, liderar procesos y trabajar en equipo, lo que se expone son algunos aspectos generales que sirvan para comprender el proceso de aprendizaje. Al respecto la Nueva Escuela Mexicana plantea lo siguiente:

·       Es central que las y los estudiantes aprendan de manera crítica y creativa el papel que tiene en su vida la tecnología y su impacto en la cotidianidad.

·       Reconoce que el conocimiento y los saberes se aprenden de acuerdo con inquietudes o problemas que tienen importancia personal o colectiva en el mundo y el contexto de las y los estudiantes.

·       El abordaje del aprendizaje, preferentemente, a partir de proyectos y otras actividades que integren conocimientos de múltiples fuentes (contenidos curriculares)

·       Los aprendizajes definidos a partir de proyectos permiten la integración de nuevas experiencias a los aprendizajes previos, y también favorecen la incorporación de experiencias anteriores a nuevas situaciones.

·       Los sujetos hacen suyos los conocimientos de la realidad al darles otro significado.

·       No importa el conocimiento en si … importante como llego a ese conocimiento

·       Aprender es una actividad que se realiza en relación con otras personas y no como un hecho singular que reside en la mente de las y los estudiantes

·       La NEM sostiene que el desarrollo y aprendizaje ocurren a partir de la participación entre niñas y niños en distintas prácticas sociales y en contextos diversos; que el desarrollo subjetivo y la construcción que cada alumna o alumno realiza de sus representaciones e interpretaciones de la realidad, a través de diálogos, acciones y materiales, es fundamental para aprender y, por tanto, el aprendizaje debe propiciar ideas generativas en lugar de conocimientos enciclopédicos.

·      No se busca enseñar conocimientos, valores y actitudes para que las niñas, niños y adolescentes se asimilen y adapten a la sociedad a la que pertenecen, tampoco es función de la escuela formar capital humano desde la educación preescolar, primaria y secundaria hasta la educación superior para responder a los perfiles que establece el mercado laboral.


LA ENSEÑANZA EN LA NUEVA ESCUELA MEXICANA

 

Imagen digital https://educacion.laguia2000.com/ensenanza/la-ensenanza-como-practica-social

La enseñanza, como práctica social supone la institucionalización del quehacer educativo, la sistematización y organización de los procesos intencionales de Enseñanza y Aprendizaje. Proceso de instrucción práctica con saber especifico a cargo del docente.

En este texto se exponen algunos aspectos fundamentales para conceptualizar el proceso de enseñanza.

·       El ejercicio de la enseñanza se basa en la autonomía profesional del magisterio para decidir, con sustento en los programas de estudio, sobre su ejercicio didáctico, el acercamiento epistemológico de los conocimientos y saberes, y para establecer un diálogo pedagógico con las y los estudiantes en los procesos de enseñanza y aprendizaje, considerando la composición de la diversidad de sus grupos, el contexto en el que viven, sus trayectorias formativas, su propia formación como docentes, y su compromiso para hacer efectivo el derecho humano a la educación de niñas, niños y adolescentes que acuden a estudiar a su escuela

·       Se debe generar condiciones para el desarrollo de niños, niñas y adolescentes capaces de pensar por ellas y ellos mismos de forma crítica; que los conocimientos, saberes y valores éticos que aprendan les permitan problematizar su realidad y contribuya a la construcción de una sociedad más justa.

·       Las relaciones que se desarrollan en la comunidad escolar no privilegian las acciones de los adultos hacia niñas, niños y adolescentes, sino que se plantea un diálogo entre sujetos con los mismos derechos y potencialidades que da lugar a formas de socialización que permiten que los adultos aprendan también de sus estudiantes

·       La dinámica curricular de la escuela desde lo común acoge la problematización de la realidad como estrategia central para el diálogo, la integración del conocimiento, así como para construir puentes entre el saber y la realidad cotidiana de las niñas, niños y adolescentes

·       Convertir en pregunta el vínculo con el mundo implica replantear el acercamiento al conocimiento escolarmente organizado, lo cual es inseparable de la manera en que este se expresa en el mundo de las y los estudiantes, ya sea a través de la escritura, la lectura, la escucha, el juego, la poesía, el arte, las matemáticas, el mundo digital, el deporte o la ciencia, lo que conlleva un reaprendizaje de las formas de vivir desde lo común en donde está presente la diversidad de interrelaciones en la comunidad local, regional, nacional y mundial.

·       Las relaciones pedagógicas, se llevan a cabo dentro de la escuela y en la comunidad local como ámbitos de interdependencia e influencia recíprocas., además de ser libres de cualquier tipo de violencia, abuso y acoso físico, psicológico y sexual.

 


sábado, 6 de julio de 2024

EL MAESTRO EN LA NUEVA ESCUELA MEXICANA

 

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Este texto pretende describir algunos rasgos fundamentales para comprender la visión del docente que se tiene en el marco de la Nueva Escuela Mexicana.

La Nueva Escuela Mexicana, reconoce el papel fundamental de las maestras y los maestros en la construcción de la ciudadanía y su condición de intelectuales que convocan al saber en distintos espacios de formación, dentro y fuera de la escuela, así se describe enseguida:

·       Las maestras y maestros ejercen la enseñanza, ponen en juego sus saberes docentes y contextualizan el currículo, al mismo tiempo que es la condición para que las y los estudiantes se apropien, cada uno a su manera, de la cultura universal, la ciencia, los valores y las distintas formas de vivir y convivir.

·       Son visualizados como profesionales de la educación y la cultura

·       Capaces de formar sujetos para una ciudadanía mundial solidaria y un entorno local que se emancipa y desarrolla desde la diversidad.

·       Son sujetos históricos que construyen su relación con las y los estudiantes desde el municipio, estado o región en donde está ubicada la escuela en la que ejercen la enseñanza

·       Tienen la libertad y autonomía para ejercer y reinventar la docencia (ese encuentro con la diversidad y complejidad de sus estudiantes) y para intercambiar experiencias, problematizando la realidad a través de los conocimientos y saberes que se enseñan a lo largo del ciclo escolar, como condición para desarrollar sus aprendizajes.

LA ESCUELA EN LA NUEVA ESCUELA MEXICANA

 
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En este texto se pretende describir algunos rasgos fundamentales que el nuevo modelo educativo de la Nueva Escuela Mexicana visualiza con respecto a la escuela:

  • La escuela debe dirigir la acción educativa a la realización y emancipación de las y los estudiantes, así como al compromiso con su comunidad.
  • Debe dar prioridad a la opinión de las niñas, niños y adolescentes sobre los derechos que los protegen, los problemas y decisiones que afectan su vida y la de su entorno, así como su particular integración en los espacios en los que conviven, dentro y fuera de la escuela.
  • Es un espacio en el que se articula la unidad nacional desde su diversidad, en donde se hospedan y dialogan las ciencias, la cultura universal, las culturas ancestrales, las lenguas, los valores, los saberes, las costumbres, clases, géneros e identidades de todas y todos aquellos que acuden a este espacio universal de socialización.
  • Es una compleja red de relaciones que se tejen en función de las aspiraciones, sentimientos y experiencias que ahí confluyen; de los conocimientos y saberes que ahí se aprenden, así como de las diversas formas de organización escolar y extraescolar que, en conjunto, definen el sentido propio de una escuela en una localidad o región del país.
  • La escuela, debe formar niñas, niños y adolescentes felices; ciudadanos críticos del mundo que les rodea, emancipados, capaces de tomar decisiones que beneficien sus vidas y las de los demás.
  • Es un lugar en donde se construyen relaciones pedagógicas que tienen repercusión en la vida cotidiana de las y los estudiantes, de sus familias y de las profesoras y los profesores.
  • Es una conquista de la comunidad, resultado de un proceso histórico de construcción social en la que maestras y maestros, estudiantado y familias construyen su sentido específico en la cotidianidad de sus acciones, lo que permite construir procesos formativos y escolares desde la diversidad cultural, territorial, epistemológica, ambiental y social.
  • No existen dos escuelas iguales y ninguna tiene un fin en sí misma, sino que todas ellas están al servicio de sus comunidades y de la sociedad en su conjunto, por lo que la escuela se entiende como el espacio fundamental en el que se construye la igualdad para todas y todos; la igualdad como potencial de las y los estudiantes de ser capaces de aprender, emanciparse y trascender su realidad
  • Debe preservarse como un espacio de convivencia estrictamente laica y defenderse de planteamientos que desean reducirla a una institución que provee servicios de aprendizaje para satisfacer creencias, fanatismos y prejuicios que provengan de particulares con intereses religiosos, empresariales o políticos.
  • Es un espacio en donde se construyen tanto relaciones sociales como pedagógicas que forman ciudadanas y ciudadanos partiendo del respeto a la diversidad, la conciencia ambiental, el pensamiento crítico, el diálogo de saberes, la ciencia en todas sus expresiones, el ejercicio de los derechos humanos y el buen vivir; en una educación ajena a todo credo religioso, fundamentalismo y dogmatismo ideológico
  • Es un espacio escolar que prioriza los derechos humanos y las liberta el centro escolar es un sistema social, plural y diverso pero muchas veces desigual, responsable de generar relaciones pedagógicas, culturales y sociales que mejoren y fortalezcan tanto la vida individual como la comunitaria, dentro y fuera de la escuela.
  •  En su diversidad tengan arraigo en la comunidad a la que pertenecen y, a su vez, sean valoradas por las personas que componen esa colectividad.
  • La escuela y la comunidad, en su diversidad, puedan convivir e interrelacionarse con criterios de solidaridad, libertades y responsabilidades recíprocas.
  • Debe retomar su papel como institución que forma ciudadanas y ciudadanos para vivir y convivir en una sociedad democrática.
  • Debe regir su organización, políticas, prácticas, cultura y procesos mediante principios democráticos, sobre todo respetando los derechos de niñas, niños, adolescentes, maestras, maestros y la dignidad de cada una y uno de ellos, como núcleo fundante de otros derechos
  • Son espacios en donde las y los estudiantes, en un proceso gradual, de amplia convivencia y diversidad, aprenden valores, saberes, conocimientos y habilidades para ejercer su ciudadanía de manera crítica, activa y solidaria, lo cual constituye el fundamento para construir diversas formas de vida comunitaria.
  • Son espacios en los que se forman estudiantes capaces de construir y socializar sus compromisos personales en el espacio público.
  • Las escuelas de todo el país construyen relaciones para el bienestar y el buen trato, basadas en un profundo respeto y aprecio por la dignidad propia y la de las demás personas.
  • La escuela es el centro de aprendizaje comunitario, donde se construyen saberes, se intercambian valores, normas, culturas y formas de convivencia.

FIN O TRANSFORMACION DEL CAPITALISMO

  ¿Fin o transformación del capitalismo como modo de producción? Guerrero Paulino, J.A Los modos de producción son las diferentes form...